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Post Info TOPIC: Chronique du 19 janvier


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Chronique du 19 janvier
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Bonjour,


A la lecture de la chronique de Gabriel Matzneff du 19 janvier 2006, "Isis, Jésus, Allah, même combat?", je prends la liberté de tancer quelque peu le maître (mais j'attends avec intérêt vos critiques...). Il me semble que l'auteur du Carnet Arabe, lorsqu'il oppose la décadence de "l'Occident" à la prétendue fidélité traditionnelle des pays d'Orient, cède à la caricature (si j'ose dire...) et prête le flanc à quelques malentendus. Précisément, il me semble :


1 - que la Russie ou l’Arabie Séoudite, pour être plus religieuses qu’auparavant, n’en sont pas moins décadentes. Quelle est la « contribution à la civilisation » du régime séoudien actuel ou de sa population ? Quels signes de haute civilisation voit-il dans la jeunesse russe, autres qu’un nationalisme alcoolique (ou le football n’a pas moins de place qu’en Europe) ? Est-ce bien sûr que si les russes se détournent de Marx c’est pour retourner à Dostoievski (sans parler de Dante)?


2 - Qu’il n’y a aucune raison que les musulmans d’Europe – et de France en particulier – ne suivent pas le destin du reste de la nation. Qui niera que les émeutiers de novembre sacrifient à la consommation, au jeu, au foot, autant, sinon plus, que le reste de la jeunesse française ? Qui croit que leurs fils seront plus « religieux » que leurs pères ? Qui ne voit que l’islamisme en Europe (et sans doute dans le monde musulman) n’est pas de plus grande portée, de plus grande profondeur, que le drapeau d’un supporter ? Faut-il confondre le hooligan « musulman » avec Averroes ou Ibn Khaldoun ?


3 -  J’ajoute à ma dernière remarque que GM me parait faire une regrettable erreur quant au mouvement planétaire de « décivilisation » (que j’attribue pour ma part au capitalisme d’Etat et à la mainmise d’une certaine bourgeoisie sur les instruments d’information et d’éducation), décivilisation dont les régimes archaïques, sous la forme d’un « identitarisme » vide, participent autant que les régimes modernes, sous la forme d’un universalisme aussi vide. Pourquoi opposer les deux ?


4 - C’est pourquoi je ne crois pas que les mosquées remplaceront les églises ; je ne crois pas non plus que les fast-foods remplaceront les deux ; mais je pense, pour ma part, que nous aurons au coin de nos rues un fast-food hallal qui côtoiera un fast-food chrétien, et que ce dessein : le communautarisme dénué de communauté, l’identité dénuée de culture et la religion dénuée de foi (à moins de considérer l’hystérie comme de la foi, auquel cas nous retomberions aux plats argumentaires des « bouffeurs de curés ») n’est autre que la visée suprême de l’impérialisme américain. Attention donc, cher Gabriel Matzneff, de ne pas vouloir hâter ce futur par un soutien en creux aux plus forts ! « Plutôt Bush que le Front Islamique » ? Cela sonne mal.


 


Cordialement,


Vincent Malaparte, vmalaparte@aol.com



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